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庆祝中华人民共和国成立70周年暨云南宗教坚持中国化方向研讨会综述

2019年10月24日 11:54:00 微言宗教 点击:0

2019年10月9日,庆祝中华人民共和国成立70周年暨云南宗教坚持中国化方向研讨会在昆明市怡景园度假酒店举行。本次研讨会由云南省民族宗教事务委员会与云南省社会科学院联合主办,云南省社会科学院宗教研究所、云南省宗教学会承办。我国宗教研究领域专家学者代表、部分全国性宗教团体相关负责人、云南省委统战部、云南省民族宗教委、云南省五大宗教团体和宗教院校,以及云南省社会科学院、云南大学、云南师范大学、云南民族大学、大理大学、昆明学院等研究机构的专家学者共100余人参加了会议,30余位学者提交了会议论文,其中16位专家学者和宗教团体代表做了发言。

研讨会以“坚持我国宗教中国化的云南实践和经验”为主题,旨在深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,共同研讨云南宗教坚持中国化方向的理论实践、经验做法、路径走向,促进云南宗教坚持中国化迈出更加坚实的步伐。

首先,研讨会由云南省民族宗教委副主任盘艳阳和云南省社会科学院副院长黄小军主持,中共云南省委统战部副部长、云南省民族宗教委党组书记、主任李四明出席并讲话,部分全国性宗教团体相关负责人现场致辞。

随后,中国社会科学院世界宗教研究所原所长、中国宗教学会会长卓新平研究员与北京大学宗教文化研究院院长、中国宗教学会副会长张志刚教授应邀做主旨发言。主旨发言由云南省社会科学院宗教研究所所长、云南省宗教学会会长萧霁虹研究员主持。

卓新平研究员从宏观层面探讨了我国宗教坚持中国化方向的问题。他指出我国宗教的中国化对社会和谐和中华民族命运共同体的形成有着重要的意义,坚持我国宗教中国化要积极引导宗教与社会主义相适应,党和政府的“积极引导”和宗教界的“积极适应”是积极互动的关系,有其辩证的、能动的和内在的因果逻辑关系。从国际交往的角度来看,宗教可以成为国家之间交往的润滑剂,坚持我国宗教中国化不仅能够起到稳定内部团结、凝聚人心的作用,对外亦可彰显我国文化软实力,促进中国文化在全球的推广。在中国历史上形成的古今相承的民族在文化传统、生活习俗、宗教信仰上保留着复杂的关联,并由此体现出宗教的民族性、国际性、历史性、群众性和复杂性特征。总体上,由于中国历史传统中具备了和谐共在的文化基因,中华民族为宗教融入中国创造了良好氛围,积累了丰富经验,准备了必要条件,因此我国宗教中国化的现状较为乐观。

此外,卓新平研究员对坚持我国宗教中国化存在的一些问题提出建议,他指出一方面当前社会仍然存在对宗教的偏见,存在对宗教中国化具体理论和实践认识不到位,举措不适当的情况;另一方面部分宗教人士对“我国宗教中国化”问题的认识也需做深入了解。应进一步对我国宗教与社会主义社会相适应做正面引导,加强对包括宗教文化在内的中华民族优秀传统文化的弘扬和宣传力度,正确阐释我国宗教中国化的内涵,加强我国基层党政干部对宗教的认知,加强宗教团体的队伍建设和人才培育,提高信教群众的文化水平。

张志刚教授指出“坚持我国宗教中国化方向”一语深刻含有学理依据,他从“宗教中国化”的重要性、必然性和实践性三方面提出自己的思考。他认为“坚持我国宗教坚持中国化方向”就是要求中国宗教要真正融入中华文化传统、中华民族和当今中国社会,正因为中华民族与中国社会是根基于中华文化传统的,现实存在于中华民族与中国社会的各种宗教,无疑要扎根于中华文化的深厚土壤,故而融入中华文化传统是我国宗教真正融入中华民族与中国社会的前提条件和根本要求,惟有立足中化文化、中华民族和中国社会方能深刻理解“坚持我国宗教中国化方向”的重要性;放眼世界历史,几大世界性宗教之所以能够广为传播,其基本前提即在于它们均能适应不同的文化、民族、国家和社会境遇,以不同的方式来实现各自的本土化、民族化与处境化。世界宗教史所证实的本土化、民族化与处境化的普遍现象与客观规律,对应于中华文化、中华民族和中国社会,就是“宗教中国化”;回顾改革开放以来我国陆续出台的宗教政策,可知“积极引导宗教与社会主义社会相适应”与“坚持我国宗教中国化方向”,不但在实践探索上是前后呼应的,而且在理论思考上是逐步深化的。致力“积极引导宗教与社会主义社会相适应”,方能真正落实“坚持我国宗教中国化方向”。最后,张志刚教授提出云南省是多民族、多宗教祥和的典范,应从理论与实践两方面对“我国宗教中国化”提供经验。

来自云南省政、教、学三界的十四位学者做了主题发言,主题发言由云南省社会科学院宗教研究所副所长梁晓芬副研究员和云南大学宗教文化研究所所长马居里教授主持。大理大学民族文化研究院寸云激教授、郭硕知博士对近代“宗教中国化”观念进行追溯,认为“新文化运动”期间蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等进步思想家针对当时的宗教文化所发表的论述观念中已经蕴含了对“宗教中国化”的理解,现代意义上的“宗教中国化”思想在中国迈入现代社会的起点之时便已崭露头角。云南省民族宗教委宗教四处傅志上处长通过分析目前云南省宗教中国化进程中存在的主观困难和客观问题,提出坚持我国宗教中国化需遵循的三个原则,即政治上认同、文化上融合、社会上适应。

关于云南葡京平台坚持中国化方向问题,几位学者从不同角度展开研讨。云南省葡京平台协会副会长释崇化法师做了题为《坚持中国化方向是云南宗教健康发展的根基》的发言,他认为云南省作为一个多宗教多民族的边疆省份,唯有坚持宗教中国化方向,才能正确处理宗教民族间的关系,坚持宗教中国化方向就是通过宗教界的自我调整,传承和弘扬优秀传统,调试和改变不适应时代发展进步要求的内容。通过持续推进云南省宗教中国化,将使云南省的宗教思想、宗教文化适应中国社会制度、社会道德和社会文化,实现由内而外的全面中国化的总体目标。云南大学李东红教授以云南省为例,展示了葡京平台多教派和谐并存的现状,指出本土化是宗教交流传播的必然选择,中国化是葡京平台在中国发展的基本路径,葡京平台中国化的核心,是主动适应中国社会,成为中国文化的一部分。坚持独立自主精神,主动与社会主义社会相适应,是葡京平台中国化的历史经验,也是其当代意义所在。云南大学哲学系杨勇教授从云南葡京平台与“一带一路”的关系入手,认为云南葡京平台所具独特的优势与特质将在文化交流和理念实践方面对“一带一路”倡议产生积极影响。云南大学发展研究院周娅副教授以《明晰中华国土因缘 坚持中国化方向创新实践——再论中国化道路上南传葡京平台如何创新发展》为题,认为中国、中华民族、中华大地和中国特色社会主义建设新时代就是中国南传葡京平台界当前创新发展最大的“国土因缘”,南传葡京平台界应坚持中国化方向的创新实践,积累我国地域性及少数民族宗教中国化的发展经验,将云南智慧和方案上升到国家层面,为国家顶层设计提供地方多样性的素材和参考指标,推动今后我国宗教中国化的历史进程和道路实践。

关于云南道教与伊斯兰教坚持中国化方向问题,两位教界学者分别做了精彩发言。云南省道教协会兰胜波道长系统地阐述了云南道教传播历史以及道教在云南少数民族地区的传播现状,总结指出云南道教不断“与时俱进”向前发展,努力与社会主义社会相适应,体现着时代特色和自身价值。昆明伊斯兰教经学院学者黄发明做了《从三个层面理解新时代伊斯兰教坚持中国化方向的内涵》主题报告,指出在不同历史时期伊斯兰教中国化有着不同的内涵和特点,新时代伊斯兰教坚持中国化方向的内涵应从政治、文化和社会三个层面理解。

来自云南省各高校、科研院所和基督教、天主教“两会”的教界代表就云南基督宗教中国化问题展开了友好交流,云南省天主教昭通教区卜顺才神父从本地化概念、天主教传入云南的历史与新中国成立70年来云南天主教“中国化”成果等方面介绍了云南天主教中国化过程。昆明市基督教三自爱国运动委员会李路军牧师在发言中提出,坚持走基督教中国化道路是中国基督教的安身立命之本和必由之路。云南民族大学李跃红教授以近代传教士米怜相关著述为研究对象,讨论基督新教传化初期的“中国化”表现,指出基督新教初期来华传教士米怜等人纯为宣教目的进行的中国化实践虽为表层性的,但却表明中国化是基督教在中国存在所不可或缺的必然之途。

云南省社会科学院宗教研究所苏翠薇研究员通过自身在澜沧县班利村进行的相关田野调查,从微观角度展示了拉祜族基督教信仰文化的历史演变、发展现状和民族性特征,阐述了基督教中国化与当地民族、宗教、传统文化互嵌调适的时代变化及特点。云南省社会科学院宗教研究所肖耀辉研究员通过追溯基督教在云南各片区的传播历史,提出外来宗教只有在政治层面上对中国政治制度尊重与认同,在文化层面上与包含少数民族文化在内的中国传统文化融汇,在神学层面上形成具有中国特色的神学思想,在社会层面上与中国社会融洽和谐,才能在中国生存和不断发展。云南省社会科学院民族学研究所朱佶丽博士系统梳理了云南少数民族地区基督教中国化的表现,提出强化“政治认同”、增进“社会适应”、深化“文化融合”是新时代云南少数民族地区宗教中国化努力的方向。

本次研讨会上学者们达成共识,认为云南作为一个民族众多、宗教种类和派别齐全的省份,在民族团结和宗教和合方面起到了示范作用,为引导宗教与社会主义社会建设相适应等方面做出了表率。在新的历史起点上,云南应当进一步发挥宗教方面独特优势,为我国宗教中国化实践做出积极贡献。(文、图: 彭博 胡小柳 云南省社会科学院宗教研究所)

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